韩国人看新中式婚礼,韩国人看新中式婚礼***

1. 现在是否很少人坚持中国传统审美，审美日趋韩化？
2. 周制汉式婚服在国人的视线里消失了吗？周制汉式婚服到底是不是现在所谓的中式风格？

现在是否很少人坚持中国传统审美，审美日趋韩化？

这命题很极端，首先不坚持中国传统审美的只是少数，是一些对中国传统审美了解甚少的人，其次审美韩化也是少数人，而且基本是不学无术的青少年，他们的知识和阅历都是很浅薄的，是一种随手拿来的表面时尚，没有内涵。

不会韩化的！鼻屎大的的韩国，本是中国附属国。他的韩文还是汉字的改编，从审美观上也是从中国唐朝传过去的。现在韩国的建筑还是中式建筑，到处还遗留下中国的汉字。你说有五千年文明的泱泱大国从哪方面说审美观会向鼻屎大的韩国化呢？

我个人倒是觉得现在的审美多元化了。年轻的有些喜欢日韩化，是因为中国人和日韩的身高、肤色、发色都一样，时尚潮流比国内早，比较有借鉴性。个人喜欢欧美风的随性和大气，可能与个子比较高有关。也有部分人喜欢中国风，年龄偏大的，搞艺术的。我个人喜欢结合传统和时尚的中国风。随着社会的发展，民族的就是世界的这句话永远都是对的，而且会越来越对。

周制汉式婚服在国人的视线里消失了吗？周制汉式婚服到底是不是现在所谓的中式风格？

周朝是奴隶主社会形态，以玄色为尊。所谓玄色，即是接近于青黑色，周朝的婚服便是这种颜色。

到了秦汉也基本沿袭周礼，婚服还是以黑色为主。新郎爵弁玄端，新娘纯衣纁袡。

到了唐朝，染色技术提升，女性地位也提高，呈现出男红女绿、梁冠礼服、钗钿礼衣的特点。

明朝是最后一个汉族***，明朝的婚礼文化对近现代的影响是最大的，在我们现代人心中，成亲时，女子身着大红吉服、上衣下裳、凤冠霞帔，是一种理想的古代婚礼形式。而这种婚服样式便是在明朝奠定的，并被一直沿用至清朝和民国初期。

清朝入关后，为加强统治，实行剃发易服，除了凤冠得到保存外，其余明以前形成的传统服制几乎废除殆尽，而满族旗人服饰开始大行其道。新娘子成亲，虽然还是凤冠霞帔，大红吉服，款式却是以旗袍为模板。而新郎官则是满族常服褂袍，披红为婚礼正装。

在近代中式婚礼中，新娘子继续穿着中式婚服，如红袖袄、绣裙以及凤冠霞帔，改良的旗袍。而新郎则多身着中山装。

希望我的回答对您有所帮助。

张立文先生在《民族服饰与民族人文精神》一文中说到：“因为服饰的民族文化表征性，中国应该有自己的国服，国服是民族人文精神的体现，给人们以国家、民族、文化以及宗教的认同感，这种认同感是文化的亲和力、国家的凝聚力、民族的生命力的源泉。***如我们认同西服为正装，即为中华民族的正统服装，那么我们就会在不知不觉中逐渐丧失民族文化独立性。”

周制汉式婚服是传统中国的婚服，它并没有完全消失，在广大民族地区和传统文化保留比较好的农村地区还有遗存。衣冠具有鲜明的文化象征意义，正因为如此，无论古今中外，在正式场合的着装都有明确规定。中式风格范围极广，而民族文化具有历史继承性，周制汉式婚服属于中式风格的范畴。

可惜的是，现如今在我们的婚姻文化中对婚服的重视不足，更谈不上理解服饰背后的文化意义，我们一味学习西方文化而摒弃了一些我国优秀的传统文化，就拿婚服来说，西方崇尚白色，而在我们国家的传统理念中，白色从来都不是吉祥色，我们国家的喜庆色调是***和红色，普通百姓尤以红色为美，可是现在的年轻人结婚大多数都是穿白婚纱而少有人穿红色的传统婚服，这与其说是对西方服饰文化的认同感，不如说是对中华服饰文化的疏离感，也是文化不自信的体现。

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