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1. 孙尚香回娘家后，刘备另娶新人，新人当了皇后，孙尚香结局如何？
2. 到底什么是中国茶道？

孙尚香回娘家后，刘备另娶新人，新人当了皇后，孙尚香结局如何？

历史上除少数几位女强人如汉之吕后、唐之武后、辽之萧太后、清之慈禧外，女人不过是附属、玩物、礼物、私产罢了。再有三从四德，媒妁之言的礼教约束，有些名号见于历史，名字现于演艺中的女人命运多是悲惨。刘备之夫人、孙权之妹孙尚香被骗回吴国，自此便留居吴国，因不告夫而去，故回蜀不得。又因尊贵，改嫁不得，郁郁一生，孤独老去。听闻刘备逝于白帝城，吻剑***倒是可信。

《三国演义》中，唯一塑造的女中豪杰，便是东吴公主孙尚香。在小说中，孙尚香有着姣好的容颜，蛋挞绝非花瓶，而是一位性格豪爽，武艺高强的女中豪杰。在甘露寺，她认定了刘备做她的夫君，嫁给刘备之后，离家追随刘备前往荆州。然而，在刘备征讨蜀中之时，孙尚香却为了东吴的利益，意欲劫持阿斗回到东吴，于是有了“赵子龙截江夺阿斗”的***戏码。离开刘备，回到东吴后，孙尚香没有改嫁，一直独身。后来，刘备为报关羽之仇，率领七十万大军攻打东吴，不料在猇亭之战中被陆逊火烧连营，仓皇败退。当时东吴盛传刘备在夷陵之战中战死，孙尚香听到消息后，悲痛欲绝，驱车来到长江边，为刘备殉情。

可见，在罗贯中笔下，孙尚香是一位有情有义的女子，真可谓巾帼不让须眉。但***毕竟是***。必然有虚构可夸张的成分，那么历史上的孙尚香，结局究竟如何？

可以确定的是，《三国志》中并没有提到“孙尚香”这个名字，正史记载中，孙权的确有个妹妹，至于其芳名，并未提及，只是将她称作“孙夫人”。还可以确定的是，这位孙夫人和刘备的关系，绝对是不怎么地。根据《三国演义》的说法，刘备和孙夫人的感情是很好的，二人可谓是两情相悦：

当夜玄德与 孙夫人成亲，两情欢洽。

但在正史上，绝非如此。孙刘的结合，说到底，只是一桩政治联姻，更何况，刘备的年龄，足以当孙夫人的父亲，这样的关系之下，二人如何可能“两情欢洽”？当然，这么说也是有证据的，根据《三国志》的记载，孙夫人在刘备的地盘上，并不老实：

此时先主孙夫人以权妹骄豪，多将吴吏兵，纵横不法。

孙夫人仗着自己是孙权的妹妹，在荆州纵容东吴带来的家臣，为非作歹，横行不法，是个不折不扣的“阎王爷”。刘备对孙夫人也很惧怕，不得已让赵云担任自己的护卫，以防止孙夫人对自己不测。可见，维持二人关系的，不过是冷冰冰的孙刘政治利益，作为夫妻的两个人，互相猜忌，互相堤防，根本没有任何夫妻感情可言。

这样的夫妻关系之下，孙夫人断然是不会为刘备而殉情的。在正史上，对于这位女中豪杰的记载非常少，在其回到江东之后，再也没有关于她的任何记载。这样一位为了东吴的利益，而牺牲自己终生幸福的奇女子，在历史上，不过留下了寥寥几笔；但在***演义中，却将这位奇女子刻画成一位“节妇”的形象，令人不由感到唏嘘。

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孙尚香是孙权的妹妹，刘备的妻子，孙权是东吴的领袖，刘备是蜀汉的主人，东吴与蜀汉是既相互依赖又各自存在的两个***，孙尚香，在挟带刘备之子刘禅回江东不成，独自返回故里之后，已成为政治联姻失败以后的弃子，在刘备帝，另娶新人之后，她的结局会是如何呢？虽然书中没有记载，但完全可以推测一二。

一，孙权笼络某一文臣武将的工具。孙尚香嫁给刘备之时，年纪尚小，后来离开荆州，也不过20岁左右，正是花一般的年纪，又是孙权的亲妹妹，而且三国时代，对贞洁的要求还非常低，因而，孙尚香完全还有条件可以作为孙权笼络人的棋子而另嫁他人。

二，经历了与刘备的纷纷扰扰，看穿了人世的是是非非，放弃了人间的情情爱爱，不愿意再参与政治集团的勾心斗角， 孙尚香心灰意冷，心神疲惫，于是，找一个清清静静，安安适适的地方，过自己平平淡淡的小日子。

三，孙尚香通过与刘备的联姻，厌倦了政治集团之间的勾心斗角，也厌倦了人与人之间的尔虞我诈，于是，找一个朴实忠厚，真诚豁达的耕读之人嫁了，生几个猴子，亨受人世间平凡而伟大的甜蜜幸福。

到底什么是中国茶道？

回答这个问题，我思考从茶而起，先整理归纳为四：一是茶之类，主要有六：绿茶、红茶、青茶（乌龙）、黑茶、白茶、黄茶。二是茶之器，主要有六：茶则、茶针、茶漏、茶夹、茶匙、茶筒。三是茶之礼，主要有六：鞠躬礼、伸手礼、寓意礼、奉茶礼、叩手礼、饮茶礼。四是茶之艺，主要有六：择茶、选水、候火、配器、环境、茗者。

然后再论茶之道，《易经·系辞上》曰：形而上者谓之道，形而下者谓之器。我理解茶艺就是对前四者的精细选择、运用和体现，多数时候还是重在器物层面。而一般通俗意义上说的茶道，实际上大多还是停留在茶艺层面。因此，真正意义的茶道，是超越器物层面，重在精神层面的。我理解茶道四谛和静怡真，和者，和实生物、和而不同。静者，大音希声、归根曰静。怡者，怡情养性、怡然自得。真者，见素抱朴、精诚之至。因此，茶道，品茶为初，品人为中，品道为上。更高层次的茶道，无论茶叶茶具新旧好坏，无论茶艺环境高下优劣，而在于品茗者的德性、修为和心境。

茶文化的形成，必须有文人的参与和文化内涵。

中国茶文化就是中国制茶、饮茶的文化，萌芽于南北朝，形成于唐代，包括茶道、茶故事、茶艺等。

唐代陆羽所著《茶经》概括了茶的自然和人文科学双重内容，首创“精行俭德”的中国茶道精神，在历史上吹响了中华茶文化的号角。

从此，茶的精神渗透到宫廷和社会，深入中国的诗词、歌舞、戏曲、绘画、书法、宗教、医学等领域。

文人的参与让茶文化的形成有了更多的趣味和丰富内涵，比如以下几位：

茶圣陆羽，所作《茶经》提升了中国人的饮茶层次，堪称一部茶道的百科全书，陆羽本人不但是评泉、品泉专家，同时也是煎茶高手；

皎然，唐代一位嗜茶的诗僧，不仅知茶、爱茶、识茶趣，更写下许多极富韵味的茶诗，“以茶代酒”的风气即从他而来；

郑板桥，茶诗茶联反映人生，“***青盐粘子饭，瓦壶天水菊花茶”，将粗茶淡饭的清贫生活描写的极为生动，这也正是他的生活态度与人生观的写照。

人本茶汤文化研究会仓泽行洋先生主张：茶道以深远的哲理为思想背景，综合生活文化，是东方文化之精华。他还认为：“道是通向彻悟人生之路，茶道是至心之路，又是心至茶之路。”

原创问答：真茶君—普文

《1》

同样一天，一位高级茶艺师问我：“你知道什么叫茶道吗？”我连忙回答道“我只是一个做茶的人，哪知道什么叫茶道呢。”然而她沾沾自喜的教化道“静、和、礼、知。什么是静？什么是和？什么是礼？什么是知？你知道吗？”，我回答到“还真不知道，请赐教。”她继续说道：“静就是心静，和就和众，礼就是礼待，知就是识茶知人”。“不错，不错，受益匪浅”。我赞誉到。

而我不禁思考，“道可道，非常道，明可明非常明”。茶之道似乎不止这些而已，这似乎也就形式主义的体现而已吧。

《2》

到底是什么是中国茶道呢？

何为道，道即自然，自然之规律。茶之道遵循自然之道和之人道，泡茶即人道，饮茶即人道，制茶即人道，卖茶即人道，天地之韵孕合乎，自然之道，所以不以概论，即称之为道，合乎道之规律。

从心而发去合天地之道，茶有道也即天地之道，人有道即天地之道。

中国茶道不也就合乎天地之道，自然规律吗？何须刻画与分类，一但刻画与归纳，那就是人道，尽人事，听天命，从心而悟，方能从道，笔尖谈谈，何来有道之说，所以茶艺师只能是茶艺师，未敢有人自称“茶道师”。

遵循天道循环，人之本份，不可僭越，人不能胜天，此话真真切切而务实，不必过分，万物皆有相生相克罢了！

“茶道”一词最早见于唐代诗僧释皎然的《饮茶歌诮崔石使君》：“一饮涤昏寐，情思朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼……孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。”

茶道，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操，通过饮茶、种茶，使源自大自然的茶，洗涤灵魂，以获得淡泊明志，宁静致远的高雅情趣。

茶道就是品茗之道的简称。道是道路、道理、道德、本源、本体、本质、精神、规律等具有哲学高度的概念，茶道就是人们在品茶过程中所应遵循之道。

它是人们在操作茶艺过程中所追求、所体现的精神境界和道德风尚，经常是和人生处世哲学结合起来而具有一种教化功能，成为茶人们的行为准则。

茶道是茶艺的灵魂，是茶文化的核心，是指导茶文化活动的最高原则。

中国的茶道精神表现在各个方面，归纳起来有清、寂、廉、美、静、俭、洁、性、和、敬、融、理、伦、健等等，但最主要的本质特征是静、和、雅。

这三者首先来自茶叶的自然属性，然后体现在茶艺的艺术性，最后反映在茶道的哲理性。

形象的说：静是茶之性，和是茶之魂，雅是茶之韵。茶文化的所有活动都体现这三个特征。养身与修身为茶道的内涵。茶理、茶艺、茶礼、茶器、茶情、茶学是茶道的外延。

2019年12月，联合国大会宣布将每年5月21日确定为“国际茶日”，以赞美茶叶的经济、社会和文化价值，促进全球农业的可持续发展。

中国的茶文化源远流长，博大精深。茶道作为传统文化将会发扬光大。茶道不仅是中国的，也是东方的，也是全世界的。道是相通的，不受地域文化及历史传承的局限，大道无形就是这个道理。

“以茶可行道！以茶可雅志！”(唐。刘贞亮)

中国茶文化中的“茶道”，究其文化内涵，不单是生活中的一部分，还有给予人们精神寄托，精神愉悦，精神唤醒的积极作用。

(一)健康的精神寄托。

大家都知道，茶叶自从发现到利用，其根本目的就是生活，生存，健康，要不然，就没有推广发展的可能。

很现实地讲，茶叶同粮食，果蔬等生活必需品来比，其给人作用却还是有很大的差距和实际缺点的。

单独来讲，健康的身体才是一个人的现实生活主体，而茶叶，只是从某种意义上来说是健康的食物，是促进健康的一类食品而已。

但是，单一的茶，对于一个的身体健康的人来讲，其作用确实微乎其微，如果不是人们寄托了健康的价值意味，喝茶的目的性就归零。

(图片为网络载图)

(二)美好的精神愉悦。

当然，茶叶的内含物质一一如:咖啡因，儿茶素，茶多酚等等，能够让人提神益思，愉悦心情。

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