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1. “野火烧不尽，春风吹又生”，这不就是大白话吗？为何感觉意境深远？

“野火烧不尽，春风吹又生”，这不就是大白话吗？为何感觉意境深远？

一切好的文学作品，都明白如话。

文字艺术，就是用最浅显的文字表达出深刻意境。偏偏有一些没文化的人喜欢充大伽，用深刻的文字云表达浅显的意境。文字的创作者，其目的是让别人去阅读和领会个人思想感情的表达，写得好的必定让人一读就懂，让人读不懂的必定是不善于表达的人所为，他本身就不适合文字的创作，应该去做一些不需要表达的工作，比如搬运清扫之类。

我有个朋友，广东汕头人，读书很少却喜欢作诗，写了汕头一座什么桥。那桥原有几只铁牛，关系到一个传说，他写了那个传说却什么也没说清楚，我说他语焉不详，不如不写，他说百度一下就都清楚了。我夸他好主意，自己不读书让别人去读书。你以为你几句狗屁不通的诗是什么大学问啦，还让人去百度。

以简单的文字表达深远的意境，是文字工作的高尚追求。凡千古名篇，都是一读就懂。现在中学生的传统文化基础都是不错的，文字创作应以中学生能读懂为限，中学生能读懂就是好文字，中学生读不懂就是废话。有人作诗作联，喜欢用典，用的又都是大家不熟悉的典故，在后面加上许多注释。我历来对此类文化垃圾持批评态度，谁家贴对联还在联语后加上一大串注释？有病啊？既然不加注释加盟人看不懂，那还是对联吗？读你的东西象读甲骨文一样，谁去看？

前人文化遗产，也有好坏之分，能融于人的是好东西，读起来吭吭巴巴的就是文化垃圾，就是自绝于人。白居易作诗，力求邻居老太太一听就懂，当然就象大白话，但这正是文字表达的至高境界，不影响意境开拓，再不济也比那些需要注释才让人懂的东西要好。

这两句名吟的意思是指：野草的生命力十分旺盛、顽强，秋季烧荒的大火烧不完它。等到来年大地上吹来暖和的春风，从已烧焦的草根下又会长出旺盛的新草。以此比喻顽强、有生命力，不可扑灭。这两句诗一句写枯，一句赋荣，以极大的热情赞美了古原草顽强的再生能力，野火虽然可以使秋草枯身化为灰烬，但它的地下根基却完好无损，待到来年春风吹动，又生发出一片葱绿。在烈火中毁灭，又在烈火中再生，这就是野草的性格、野草的风流。 ? ?失败与挫折带给人们的不只是失望，它同时也给人们带来烈火中重生的机会。在人生的道路上，摔倒了躺在地上无论怎样***或后悔终究无济于事，马上勇敢的站起来才有新的希望！大火虽然烧掉了爱迪生所拥有的有形物质如数据与器材等，但是却烧不掉他的思想意识，所有的想法和步骤仍然留存在他的脑中，随时可以重新来过！世人大多过度执著于有形的物质，就会忽略无形的精神力量，因而很难走出失败与挫折的泥沼。其实人的生命力远强于野草，一个人只要不自暴自弃，就不会缺少重新站起来的机会。 ? ? ?小草即使已经枯萎，但它却一直坚持着不愿轻易倒下。当温暖的春风吹来时，枯草逢春就会再生，并在阳光雨露下茁壮成长，长成一片离离的草原。人生中也应该保持一种乐观豁达的态度，在遇到失败与挫折时绝不轻言放弃。

用简练的寓意直抒胸臆，更能快速抓住读者的心；巧妙之处在于通过描写司空见惯的自然现象，引发对顽强生命力的由衷感叹；可以说这句诗俘获了很多经历失败面对人生窘境，对当前事态失去控制力面临绝望时众人的心；虽然当前的局势很不利于自己，只要坚韧不拔的心不曾死去，那再大的磨难又算得了什么？在逆境中给人以希望，希望和美好的期待就是活下去的勇气，坚信终有一日，还会东山再起；诗词创造不仅仅需要华丽的外表更需要强有力的灵魂。

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