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1. 梁山伯与祝英台是哪个朝代的？

梁山伯与祝英台是哪个朝代的？

“梁山伯是东晋时期的人。在东晋时期，汉文化的中心由中原地区转移到了江南地区，当时的东晋朝廷在江南地区修建了很多书院。梁山伯正是在书院学习的过程中认识了祝英台。梁山伯是东晋时期的人，曾经担任过勤县县令。在担任勤县县令的时候，他爱民如子。遇到灾荒年份，他总是开仓放粮。梁山伯的德行得到了当地百姓的推崇，皇帝知道后，封梁山伯为忠义王。梁山伯生活的晋朝有着浓重的文化气息，并且在当时还有女文人。薛涛是东晋时期的女文人，谢道韫也是东晋时期的女文人。梁山伯与祝英台的故事发生在晋朝，正好反映了当时女性读书的风气。”

中国民间四大爱情故事——《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《孟姜女传说》、《牛郎织女》。东方的罗密欧与朱丽叶。中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产

梁祝的故事从东晋就开始广为流传了，故事的时代背景也就是在东晋，至今已经有1700年的历史了。虽然说这个故事的结局带有神话色彩，但是梁祝的爱情故事在历史上是确实有的，大量的史书都是有记载的。

在南朝齐武帝时（公元483-493年）《善卷崇记》：“齐武帝赎英台旧产建寺”。

晚唐时期的张读《宣室志》记载：“英台，上虞县祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业，山伯，字处仁。……问知山伯墓，祝登号恸，地忍自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安表其墓曰‘义妇冢’”。

明代作家冯梦龙（公元1574-1646年）《古今小说》记载：祝英台为宜兴人，梁山伯为苏州人。并说祝英台是哥嫂将其许于马家，文中还有地裂、入坟、化蝶之说。

各个朝代都有关于梁祝的记载，而且梁祝的故事甚至是传到了朝鲜半岛。

现在也有人说梁山伯和祝英台根本不是一个朝代的人，网上甚至流传祝英台是南北朝时期的，梁山伯是明朝的人，两者相差了近千年，但是这个也是站不住脚的，因为前面说过了，在明代之前就已经有大量的文献记载梁祝的故事了，南北朝时期，唐朝，宋朝等等都有关于梁祝的记载，所以说梁山伯是明代的人就有点站不住脚了。

但是这个毕竟带有神话色彩，而且在民间流产的最多，所以故事的真实性也是一直被人质疑的。但是正是由于梁祝故事是家喻户晓，现在全国有十几个地方都自称是梁祝故里，到现在都还没有得到统一的结果。

答:梁山伯与祝英台是东晋朝代的。

《梁山伯与祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一，其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。其中，《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。自西晋始，在民间流传已有一千七百多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。后来被艺术家们搬到舞台上，经典剧目是越剧的《梁祝》。

据查证,梁山伯和祝英台根本不是一个朝代的人，而是先后葬在同一个坟上。却说祝英台是南北朝人，生前帮助穷人，享有女侠之名，却遭贪官马文才父子加害。祝英台旧墓掘出来，老百姓与梁祝二人侠义相融，连死后山坟都碰在一块，遂筑起一个同坟墓，把两人合葬，而成千古美赞。

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